le refus
à un certain moment, face aux événements publics, nous savons que nous devons refuser. Le refus est absolu, catégorique. Il ne discute pas, ni ne fait entendre ses raisons. C'est en quoi il est silencieux et solitaire, même lorsqu'il s'affirme, comme il le faut, au grand jour. Les hommes qui refusent et qui sont liés par la force du refus, savent qu'ils ne sont pas encore ensemble. Le temps de l'affirmation commune leur a précisément été enlevé. Ce qui leur reste, c'est l'irréductible refus, l'amitié de ce Non certain, inébranlable, rigoureux, qui les tient unis et solidaires.
Le mouvement de refuser est rare et difficile, quoique égal et le même en chacun de nous, dès que nous l'avons saisi. Pourquoi difficile? C'est qu'il faut refuser, non pas seulement
le pire, mais un semblant raisonnable, une solution qu'on dirait heureuse.

Maurice Blanchot, 1958.

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him refusal
a certain moment , face at the event open , we know as we have to decline. Him refusal am absolute , categorical. He ne argues not , neither ne does hear her motivations. Is at what he is noiseless and lone , Mrs as s'affirme , as he him blame , outdoors day. The men thanksggiving decline and thanksggiving are liés forcibly any refusal , know qu'ils ne are not yet in concert. Time about the affirmation common their has precisely been enlevé. What their remainder , is l'irréductible refusal , the friendship of this No certain , steadfast , inclement , thanksggiving the holds unison and solidaires. Him gesture about decline am infrequent and difficult , notwithstanding alike and him Mrs at anyone about ourselves ds as ourselves lawyer seizure. Why difficult? Is qu'il blame decline , no not just worst , but a show affordable , a solution qu'on shall say blissful.

Maurice Blanchot, 1958.

http://www.ombres-blanches.fr/pages/bulletin/octnov01/edito_oct01.htm

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